天下无贫

冯小刚导演的《天下无贼》想必大家并不陌生，电影名字叫无贼，而电影的内容却是以贼为主线，一辆火车上有王薄和王丽的雌雄大盗，也有黎叔为首的团伙作案。无贼是理想化的乌托邦，有贼是现实世界的客观存在。雌雄大盗一个死一个悔；狡猾的黎叔一伙人同样没有落得好的下场，尽数被抓获。但是没了他们，天下就真的无贼了吗？贼永远会有，除非人性不再有贪婪，反之，人性若不变，邪恶将会永在。

贫穷未尝不是，只要有人的地方，就会有贫有富，有人高楼万丈，有人无片瓦遮雨；有人酒池肉林，有人饿死化成一堆白骨。就连童话故事里，也有卖火柴的小女孩和穿水晶鞋的灰姑娘。无论多么发达的国家都会有穷人的群体。人类社会在未开化之前，追求十分简单，有口吃的，不被冻死，不遭猛兽伤害，他们群居生活，食物共有，互相依赖抱团取暖。唯有这一阶段才能叫没有贫穷，而他们也没有富有。

开化以后，有了分工有了阶级和思想，贫富自然而然的出现，这是伴随文明而来的产物，一直持续到现在，且会继续持续到未来。想要真正意义上实现天下无贫，或许只有回到茹毛饮血的年代，文明的齿轮是往前走的，谁也阻挡不了。曾经的伊拉克和伊朗一度富裕过，而今变得穷困潦倒，这是文明的倒退，但是在时间的长河中，也只是一小段波折弯路，最终还是要回归往前走的轨道。天下不会无贫，但可以少贫，可以缩小贫与富的差距，社会资源通过自身的努力和外界干预下的合理分配，做到富之有度，贫之有度。简单来说，就是富人的财富不能多到离谱，穷人的资产能够使其有尊严能体面的活着。

24岁的吴花燕身高只有1米35，体重43斤，一天吃饭钱花费两元。毫无疑问她是极其贫穷的，她拼尽全力为活而活，但世间很多事情，光靠努力是得不到该有的回报。所以，能让她走出泥潭的只有依靠外界的帮助。四面八方的好心人士伸出了援助之手，给了她能够活下去的鼓励和资金上的支持，她是不幸的，但也是幸运的。比她情况略好的，比她情况更恶劣的，肯定不会只是个别。

这些人里很大一部分是需要得到外界帮助的，而我们大多属于并不富裕又不算贫穷的一类。我们忙于工作，忙于生活，为房子车子而奔波，为老人孩子而忙碌。我们能力有限，精力有限，作为一个单独的个体，所能接触到的范围有限。一个吴花燕爆出来，我们小到几块大到上千的捐助。但是更多没有爆出来的呢？我们即不会知道，也无能力一直帮扶下去。一个真正文明的社会，需要有专门的机构和组织去完成帮扶穷人的工作，这是他们的义务，却不是普通民众该尽的责任。

郭美美事件发生，大家对于红会的信任度下滑至冰点。而各种各样个人发起的基金会又是否存在不可言说的秘密，我们也不得而知。我们真正能够信任的似乎只有专门的扶贫机构。这些专门的扶贫机构遍布广泛，有能力且有实力去做到我们个体无能为力的帮扶工作。在他们的帮扶下，确实很多人走出了泥潭，甚至过上了小康的生活。

但是吴花燕那样的贫，是扶了还是没扶？如果扶了为何到头来还得依靠民间的爱心资助，如果没扶，当地的相关扶贫人员难道是真的不知道她的情况吗，这样的不扶，该扶何样的？我相信扶贫机构，他们做着一份崇高的职业，定然会有与之匹配的高尚品德。品德不够高尚，玷污了崇高职业的一定会有，美玉仍有瑕，我们不过于苛求，只希望尽快避免发生，比如扶贫干部欠饭店四万餐费，比如只扶富人无视穷人……

扶贫有时候，不是做做样子，一堆人，穿着光鲜，带上摄影机，拍几张希望中得到的感激涕零的照片和视频，回去大肆宣传。扶贫扶的是一份爱心，责任和无私。穷人渴望得到帮助，但穷人也有尊严，一大群人驱车几十里上百里路，送袋米面，拎桶食用油再给个几百块钱，然后相机毫无人情味的一通乱拍。这不叫扶贫，这是践踏穷人自尊和枉费人民寄托的作秀。

扶贫是无私的，但有时候也是自私的。我们可以大爱到全世界，但首先是否应该把自己家的小爱给做好呢？我们在埃萨俄比亚聚焦他们的零饥饿、优质教育、体面的工作和经济增长，做到了大爱无疆。递交给他们43000个爱心包裹和提供免费的早午餐……我们自己呢，一天两元钱？爱别人的前提是否要先爱自己？天下无贫，先顾自己个小家，把小家扶好了，再去无疆世界这个大家，可否？